Uno de los caminos para comprender las manifestaciones culturales de una sociedad es considerar cuáles son sus arquetipos admirados. Sería quizás necesario comenzar por decir que los arquetipos no pueden ser valorados en términos morales sino más bien en cuanto al significado que adquieren como fuente de representaciones sociales. En la mentalidad venezolana salta a […]
Grupo Jirahara. Barquisimeto, 16-18 de abril, 2004 Intento presentarles algunas consideraciones que forman parte de un trabajo más extenso que provisionalmente titulo “interpretación del imaginario de la Revolución Bolivariana”. Pienso que la mejor contribución de los escritores es dar a conocer en otros ámbitos las reflexiones que acompañan este momento histórico; reflexiones que sin duda […]
Foro Universidad Simón Bolívar, 12 de marzo de 2003 En Venezuela hay tres grandes problemas en relación a la acción cultural. El primero es relativamente fácil de resolver: establecer una política cultural acorde con las necesidades del país. El segundo, moderadamente difícil, es llevar esa política a su consecución. El tercero, altamente difícil, es modificar […]
Jornadas de Reflexión Cómo construir un nuevo país. Fundación Francisco Herrera Luque. Junio 2002 En términos generales la acción cultural en Venezuela se sigue considerando superflua, suntuaria, por no decir innecesaria, y sobre todo autoderogatoria de los productos culturales que se generan en el país. Y es más que lamentable porque indica que no se […]
Museo Jacobo Borges, 12 de junio, 2002. En Eva en ausencia. El lenguaje del duelo. Publicaciones del Museo Jacobo Borges, 2005. La proposición de pensar acerca de las relaciones entre el arte y la ciudadanía me parece debe partir de dos acciones desarrolladas por este museo con familiares de víctimas de la violencia de Estado. […]
Revista Bigott. No. 54-55. Caracas, Jul-Ago-Sep/Oct-Nov-Dic 2000: 114-120. Los sucesos desencadenados en el país a consecuencia del fenómeno que hemos dado en llamar “la tragedia de Vargas” –denominación que ya, en su afirmación, niega, pues otros ámbitos acusaron destrucciones humanas y materiales, si no tan cuantiosas igualmente dolorosas para las víctimas- muy bien pudieran constituir […]
